Masa Praaksara

Materi Ajar Zaman Pra aksara

 

Pengantar Zaman Pra aksara 

Titik awal sejarah yang bermula sejak manusia ada, jika diruntut hingga sekarang, kita akan menemukan betapa kesinambungan sejarah tidak mudah terputus, betapapun segala macam perubahan telah terjadi.Manusia sebagai subyek dan obyek sejarah tidak begitu saja sampai pada tahap perkembangan yang canggih. Dalam dinamika sejarah terjadi perubahan, perkembangan dan kesinambungan sejalan dengan perjalanan waktu. Dari pola hidup yang sederhana sampai pola hidup menetap, dari menggunakan alat dengan tehnologi sederhana sampai tehnologi yang paling canggih dari dari belum mengenal tulisan sampai mengenal tulisan.

Setiap bangsa pasti melalui tahap/ zaman pra aksara, perbedaannya terletak pada saat waktu yang dilalui dan memasuki zaman aksara ( zaman mengenal tulisan ). Bangsa Mesir meninggalkan zaman pra aksara dan memasuki zaman aksara ± 4000 SM, bangsa Sumeria, Babylobia telah mengenal tulisan ± 3000 SM , sedang bangsa Indonesia memasuki zaman aksara pada abad ke – 5 (± 400M ) berdasarkan Yupa dari Kerajaan Kutai di Kalimantan Timur ( Yupa adalah batu bertulis, berhuruf Pallawa dan berbahasa Sansekerta ).

1.      Pengertian istilah praaksara

Praaksara berasal dari dua kata, yakni pra yang berarti sebelum dan aksara yang berarti tulisan. Dengan demikian zaman praaksara adalah masa kehidupan manusia sebelum mengenal tulisan. Ada istilah yang mirip dengan istilah praaksara, yakni istilah nirleka. Nir berarti tanpa dan leka berarti tulisan.

Jadi zaman praaksara adalah zaman ketika suatu bangsa belum mengenal tulisan.

2.      Alasan penggunaan istilah praaksara

Praaksara adalah istilah baru untuk menggantikan istilah prasejarah. Penggunaan istilah prasejarah untuk menggambarkan perkembangan kehidupan dan budaya manusia saat belum mengenal tulisan adalah kurang tepat. Pra berarti sebelum dan sejarah adalah sejarah sehingga prasejarah berarti sebelum ada sejarah. Sebelum ada sejarah berarti sebelum ada aktivitas kehidupan manusia. Dalam kenyataannya sekalipun belum mengenal tulisan, makhluk yang dinamakan manusia sudah memiliki sejarah dan sudah menghasilkan kebudayaan. Oleh karena itu, para ahli mempopulerkan istilah praaksara untuk menggantikan istilah prasejarah.

3.      Metodologi Penelitian Sejarah

Metode sejarah adalah proses untuk mengkaji dan menguji kebenaran rekaman dan peninggalan – peninggalan masa lampau, menganalisis secara kritis sehingga dapat menghasilkan kisah sejarah yang dapat dipercaya.

Menurut Kuntowijoyo metodologi penelitian sejarah mempunyai lima tahapan.

Adapun tahapan metodologi sejarah adalah

a)   Pemilihan topik.

Topik dalam penelitian sejarah yang dipilih harus bernilai, orisinil, praktis dan harus memiliki kesatuan, sertaa mempunyai kedekatan emosional dan kedekatan intelektual dengan peneliti sejarah.

b)   Heuritik yaitu suatu tahapan untuk mengumpulkan berbagai sumber sejarah. Lazimnya sejarawan dalam tahapan ini melakukan telaah terhadap berbagai buku referensi, bahan – bahan arkeologis, epigrafi, numismatis, dokumen resmi dan mungkin dokumen pribadi.

c)   Verifikasi yaitu suatu tahapan untuk memilih/ mengkritisi segala data yang terkumpul pada tahapan heuristik. Caranya ; mengajukan berbagai pertanyaan logis berkaitan dengan peristiwa sejarah tersebut atau dengan membandingkan dengan data lain yang berkaitan dengan peristiwa sejarah yang sama.

d)  Interpretasi yaitu suatu tahapan menafsirkan atas data yang telah diverifikasi. Sejarawan yang baik dalam melakukan interpretasi atau penafsiran sejarah harus mampu meminimalkan unsur subyektifitas, penafsiran harus didasarkan pada data sejarah ada.

e)   Historiografi yaitu suatu tahapan penulisan kisah sejarah. Dalam tahapan ini tentu sejarawan harus mampu memaparkan penelitian dengan menggunakan gaya bahasa yang komunikatif tetapi tidak menghilangkan kebenaran dari peristiwa tersebut berdasarkan data – data yang ada.

4.      Sumber sejarah

Sumber sejarah adalah bahan – bahan yang dapat dipakai mengumpulkan informasi subyek.

Berdasarkan kedekatan dengan sumbernya :

a. Sumber Primer : informasi yang berasal dari pihak yang berhubungan langsung dengan peristiwa tsb.( pelaku atau saksi sejarah secara langsung )

b. Sumber Sekunder : informasi yang berasal dari pihak lain yang tidak mengalami langsung peristiwa tsb. ( pihak yang pernah diberi informasi dari sumber primer )

c. Sumber Tertier : informasi yang dituturkan oleh pihak ketiga atau lebih ( penulis buku pelajaran)

Berdasarkan wujudnya :

a. Sumber lisan ( pelaku dan saksi )

b. Sumber tertulis :

b.1. sumber tertulis sezaman dan setempat ( Yupa K. Kutai, Prasasti K Tarumanegara )

b.2. sumber tertulis sezaman tidak setempat ( Prasasti Nalanda )

b.3. sumber tertulis setempat tidak sezaman ( Kitab Pararaton )

c. Sumber benda / korporal : arca, perkakas, fosil.  artefak  ( peralatan hidup : kapak genggam, kapak Sumatra, alat – alat dari tulang, beliung persegi, kapak lonjong dll), bangunan, pakaian dll.

d. Sumber rekaman ( audio visual )

Tempat untuk mencari informasi subyek sejarah antara lain :

a.       Museum adalah tempat penyimpanan benda – benda kuno untuk bahan – bahan yang tidak terdapat dalam buku. ( Museum Gajah, Museum Purbakala Yogjakarta, Museum Purbakala Trowulan dll )

b.      Perpustakaan adalah tempat menyimpan buku – buku dan bacaan yang dapat dijadikan sumber informasi. ( Perpustakaan Nasional, Perpustakaan Daerah propinsi dll )

c.       Arsip Negara adalah tempat penyimpanan dokumen – dokumen resmi ( Kantor ANRI ( Arsip Nasional Republik Indonesia )

d.      Situs sejarah adalah wilayah atau lokasi yang di duga atau telah terbukti sebagai tempat peninggalan sejarah ( Situs Trowulan, Situs Sangiran, Situs Trinil dll )

5.      Cara mengetahui menentukan usia peninggalan masa lampau :

a.       Tipologi; merupakan cara penentuan usia peninggalan budaya berdasarkan bentuk ( tipe ) dari benda peninggalan itu. Semakin sederhana bentuk benda itu maka usianya semakin tua.

b.      Stratigrafi ; merupakan cara penentuan usia suatu benda peninggalan budaya manusia berdasarkan lapisan tanah. Semakin ke bawah lapisan tanah tempat penemuan benda peninggalan, maka semakin tua usianya dan semakin ke atas lapisan tanah tempat penemuan benda peninggalan, maka semakin muda usia benda peninggalan itu.

c.       Kimiawi ; merupakan cara menentukan usia dari benda peninggalan budaya manusia berdasarkan unsur – unsur kimia yang dikandung oleh benda tersebut. (menggunakan zat carbon )

6.      Beberapa ilmu bantu sejarah dan fungsinya

·      PALEONTOLOGI : ilmu mengkaji fosil-fosil

·      PALEOANTROPOLOGI : mempelajari manusia purba

·      ARKEOLOGI ( ilmu purbakala ) : penggalian / ekskavasi artefak atau ekofak

·      PALEOGRAFI ( ilmu tulisan kuno ) : ilmu mengkaji tentang tulisan kuno ( membaca, menentukan usia dan tempat asal tulisan kuno )

·      EPIGRAFI ( ilmu piagam ) : ilmu yang menyelidiki keaslian piagam masa lalu. perbedaannya dengan paleografi pada materi yang digunakan untuk menulis  (batu, logam, gading)

·      IKONOGRAFI :ilmu tentang patung-patung kuno dari jaman prasejarah

·      NUMISMATIK ( ilmu mata uang ) : ilmu yang mempelajari mata uang mulai zaman kuno sampai sekarang

·      ILMU KERAMIK : mengkaji tentang hasil keramik (tembikar, porselein)

·      GENEALOGI ( ilmu keturunan ) : pengetahuan mengenai asal usul nenek moyang

·      FILOLOGI : mempelajari naskah-naskah kuno

Beberapa istilah dalam sejarah 

     Pengertian kenyataan sejarah, sumber sejarah, bukti sejarah, data sejarah dan fakta sejarah

·      Kenyataan sejarah : semua peristiwa yang benar – benar terjadi pada masa lampau.

·      Sumber sejarah adalah segala sesuatu / bahan – bahan yang dapat memberi informasi atau petunjuk tentang peristiwa masa lalu.

·      Bukti Sejarah adalah segala peninggalan sejarah yang memperkuat tentang suatu peristiwa sejarah itu terjadi

·      Data sejarah adalah pernyataan – pernyataan yang berisi informasi tentang suatu peristiwa sejarah.

·      Fakta sejarah adalah kumpulan data – data yang berhubungan dengan peristiwa sejarah yang telah telah teruji kebenarannya.

Fakta sejarah itu berbentuk sebuah pernyataan, pernyataan itu merupakan suatu kesimpulan atas data – data atau bahan – bahan mengenai masa lampau itu sendiri yang dapat dibuktikan kebenarannya.